Text  4  考考译文

    美国人今天并不十分重视理性才智(与感情和本能相对)。我们的英雄是运动员、表演家和企业家，而不是学者。甚至我们的学校是我们送孩子去接受实用教育的地方  -- 而不是为了知识而去探索知识的地方。在我们学校中不难找到普遍存在的反主知主义的迹象。

    “学校一直是处在更重视实用性而不是理性知识的社会中，”教育作家Diane Ravitch说。“学校可以成为一个起平衡弥补作用的力量。” Ravitch的近著 <落后了：学校改革失败的100年>，探索了我们学校中反主知主义的根源，结论是，现在的学校根本就不是对美国人厌恶知识追求的起平衡弥补作用的力量。

    但是学校可以而且应该成为一种平衡力。鼓励孩子摒弃理性思维的生活，使孩子很容易受到别人的利用和控制。如果没有批判思维的能力，没有维护自己思想和理解别人思想的能力，孩子们就无法充分参与我们的民主生活。沿着这条道路走下去，作家Earl Shorris说，“我们将变成一个二流国家。我们将成为一个缺乏文明的社会。”

    “理性才智作为权力或特权的一种形式而受到憎恶，”历史学家Richard Hofstadter教授在其 <美国生活中的反主知主义> 一书中写道。该书在论述美国政治、宗教和教育中的反主知主义根源方面荣获了美国普利策奖金。从我们的历史开端起，Hofstadter说，我们的民主的和平民主义的要求一直驱使我们摒弃任何带有精英主义的思想。实用性、常识和天智一直被认为是比从书本上学到的任何知识更高尚的品质。

    Ralph Waldo Emerson和其他先验论哲学家认为，上学和严格的书本学习人为地限制了孩子：“从10岁到15岁，我们被关在中学里和大学的背诵教室里，最终等我们出来时，知识满腹，但什么事也不懂。“马克 吐温的 <Huckleberry Finn> 一书就是美国反主知主义的一个事例。该书的主人公逃避接受文明的熏陶 – 上学和学习读书 – 因此他能保持他天生的美德。

    按照Hofstadter的看法，理性才智与天智截然不同。天智是一种我们不愿意崇尚的品质。理性才智是思维中长于批判的、有创造性的和善于思考的一面。天智是要去理解、支配、重组和调整，而理性才智是考察、沉思、质疑、理论化、批判和想像。

    学校仍然是理性才智受到怀疑的地方。Hofstadter说，我们国家的教育制度是掌握在这样一些人的手里，他们“高兴地、好斗地

    宣称他们对理性才智的敌视，宣称渴望认同理性才智前景最差的