作业：1.每天做“复习指导”阅读理解1 -- 2篇、英译汉2--3天一篇。 2. 改写本单元作文。3. 词汇要结合书中的内容反复背记。

    赠言：1. 一面学习、一面思考，学习使人增加知识，而思考则使人把知识总结成规律，再在实践中转化为解决问题的能力。

    2. 现象是多变的，本质是基本不变的, 它是事物内部的因果性、必然性和规律性。所以本质，一般来说，就是规律。只有把握规律的人才能从必然王国过渡到自由王国。

Text  1  考考译文

    有许多事情使人们认为艺术家离奇古怪。但是最怪异的事情可能是，艺术家的惟一工作是探索情感，而且喜欢关注那些负面情感。

    但情况并不总是这样的。诸如绘画和音乐这样的早期艺术形式最适合于表达喜悦之心。但是从大约19世纪后，随着我们从英国诗人渥兹华斯的水仙花到法国诗人波多雷的邪恶之花，更多的艺术家开始把幸福视为毫无意义的、虚伪的，甚至是令人厌倦的。

    你可能会辩解说，艺术对幸福更为怀疑，这是因为现代社会目睹了如此众多的苦难。但是这并不是说，好像以前就没有无休止的战乱、灾难及对无辜者的屠杀。事实上，艺术对幸福怀疑的原因可能恰恰相反：在今天的世界上混账的幸福实在太多了。

    虽然这样，那什么是几乎能够完全致力于描绘幸福的一种现代表达方式呢? 广告业。反幸福艺术(=宣扬不幸的艺术)的兴起几乎完全是随着大众媒体的出现而接踵而至的；随之，出现了商业广告文化，其中幸福不仅仅是一种理想，而且还是一种思想意识。

    早期的人们到处都能感悟苦难。他们一直工作到筋疲力尽，生活几无保障，年纪轻轻就呜呼哀哉。在西方，在大众宣传工具和阅读书写之前，最有力的大众传媒是教堂。它可以使那些做礼拜的人想到，他们的心灵处于危险之中，有朝一日他们可能会成为坏人的盘中之餐。考虑到这一切，人们也确实不需要让艺术也变成令人不快的东西了。

    如今，普通西方人的周围不是宗教信息，而是商业信息以及永远快乐的信息。吃快餐的人、新闻主持人、邮递员，所有的人都在不停地微笑着。我们的杂志为容光焕发的名人和住在漂亮房子里的幸福家庭做特写。因为这些信息有日程安排 －以便诱惑我们打开钱包，它们使幸福的概念变得似乎不太可靠。广告为治疗关节炎的药物Celebrex发出命令：“庆祝！”。可后来我们发现，这种药可能增加患心脏病的风险，

    但是我们所忘记的东西，即我们的经济指望我们忘记的东西，是幸福不仅仅是没有痛苦的快乐。那些能够带来巨大快乐的东西也有可能带来巨大的潜在的损失和失望。今天，我们周围到处都是唾手可得的幸福的承诺，我们需要艺术来告诉我们死亡的象征，就像过去一度宗教所做的那样，即记住，人是会死的，一切都会结束；记住，幸福不是否认死亡，而是与死亡共存。这个信息比丁香香烟还苦，但是，由于某种原因，它又是一股新鲜空气。

Text  2  考考译文

    美国人不再期望公众人物无论在讲演或在书写中熟练地、天才地掌握英语语言。他们自己也没有这样的雄心。既有自由派又有保守派观点的语言学家兼善辩家John McWhorter在他的近著《Doing Our Own Thing. The Degradation of Language and Music and Why We Should, Like, Care》中认为，20世纪60年代反传统文化的胜利是造成规范英语衰落的原因。

    谴责放任的六十年代并不是什么新鲜的事，但是这还不是再次批判教育的衰退。McWhorter先生的学术专业是语言历史和变迁。他认为，诸如“whom”一词的逐渐消失是自然的，与古英语格结尾的消失一样并没有什么可遗憾的。